Дали създателят на уникалната нишова парфюмерия UNUM ще облича и новия, 267-и поред папа Лъв ХIV, след като уши всички одежди на двамата му предшественици на Светия престол и създаде парфюм с аромат на секс
Той се снима предимно гол до кръста, за да се виждат татусите върху мускулестото му тяло. Не се притеснява и от тоталната си голота с присъщата на хомосексуалните мъже арогантност, каквато притежаваше и Тиери Мюглер. Иначе може да бъде видян предимно в черно или черно и бяло, както повечето от големите имена в модния дизайн – Карл Лагерфелд, Джорджо Армани, Йоджи Ямамото – без тяхната привързаност към класическата елегантност.
„Черната тениска. Цял живот“, отговаря Сорчинели на въпроса коя е най-важната дреха в неговия гардероб.
Черният цвят е в основата и на неговата нишова парфюмерия UNUM, за която Филипо казва: „UNUM ще има правото да съществува само ако характерът му си остане черен. Черното е като развод с обществото даже когато си част от него. Черното е като подземен живот без корени, тайнствено пътешествие в подривните дълбини на собствената индивидуалност. Черното е истинската аристокрация. Надявам се, че независимо от външния си вид UNUM може да продължи да говори за черното, за пълната съвкупност и отказа от какъвто и да е цвят. Това става и в моя живот – поглъщане и отражение.“
Разгръщайки таланта си на дизайнер на църковни одежди, Филипо Сорчинели остава свързан с църквата, влизайки в нея в най-ранните си години. Роден през 1975 г. в Мондолфо, той всеки ден бил воден от майка си, ревностна католичка, в черквата, където тя била чистачка. Разказва как разглеждал внимателно архитектурата на храма, свещеническите одежди и кадилниците в ризницата, как
петгодишен, загубил съзнание, докато слушал органа
инструмент, от който изпитвал възторг и страх. И как след толкова години се чувства все така малко любопитно момче, непрекъснато търсещо красотата.
На 13 години Филипо вече пее в църковния хор и свири на орган в катедралата във Фано, в Римини, в Сан Бенедето дел Тронто, а после посещава курсове в Папския институт за сакрална музика и участва в престижни музикални фестивали в Италия. Завършва и школа по изкуствата, и консерваторията в Пезаро. Казва, че все още харесва френската музика от XIX и XX век, но предпочита музикалните форми, които го карат да се чувства свободен, без ноти. И че обича импровизациите.
Дали те са допустими в рамките на сакралната традиция, в които известният като шивача на папата Филипо Сорчинели работи за Ватикана със своето Atelier Lavs (Laboratorio Arte Vesti Sacre), специализирано за изучаване, създаване и производство на религиозни облекла и аксесоари? Изглежда, че да, тъй като вече над две десетилетия той е неизменният дизайнер на папа Бенедикт XVI и папа Франциск, като се очаква да работи и за новоизбрания от Конклава Робърт Превост, избрал името Лъв ХIV.
„Католическата църква трябва да спазва определена строгост, изисквана от литургичните канони, всеки детайл, било то съставът на тъканта, цветът, фактурата или аксесоарите, е строго регламентиран – казва Сорчинели. – В еднаква степен е вярно и това, че…
Римската църква винаги е поощрявала развитието на сакралното изкуство, отчитайки особеностите на съвременния човек и на обществото. Всичко това обаче не изключва в работата над дрехите за католическите богослужения да се проявява творчество и лична свобода.
През 2018 г. Миланският епархиален музей организира ретроспектива, посветена на Atelier LAVS, а през 2021 г. Папският литургичен институт отличава дизайнера с наградата „Изкуство и литургия“ за
иновация в областта на сакралното облекло
Всичко за Филипо Сорчинели започва, когато през 2001 г. негов приятел се обажда, че му предстои да бъде ръкоположен за свещеник. „Нещо у мен прищрака и го уговорих да не купува от специалните одежди за церемонията, искаше ми се да измисля за случая нещо по-интересно. От тази идея малко по-късно се появи ателието LAVS, чието име освен съкращение е и препратка към латинското laud, благословение“, разказва Сорчинели. В същото време обаче LAVS препраща и към латинската дума laus, означаваща похвала, слава и известност. „Искахме да укрепим връзката на тази латинска дума с нашата работа – обяснява дизайнерът. – Ателието слави Бога чрез работата на ръцете ни. Това е основата на свещеното изкуство.“
Към ателието му започват да идват поръчки от все по-високопоставени свещенослужители, докато един ден му се обажда разпоредителят на литургическите тържества на римския папа и го кани на среща.
„В света на църковните одежди влязох благодарение на моята страст към литургията, любовта ми към свещеното изкуство и визуалния ми опит, получен в най-ранна възраст. Леля ми имаше малко ателие в Мондолфо, в което се шиеха рокли, и аз често се заглеждах в работата на шивачките. Но не бих могъл да поема по този път, ако още от ранно детство у мен не се бе появила страст към красотата вътре в църквата, в това число и към католическите одежди. Със сигурност в голяма степен върху моята кариера на стилист са повлияли образите на папа Пий XI на папа ПавелVI“, коментира Сорчинели. Запитан веднъж коя е любимата му дреха, създадена за папата, отвръща: „Свещените одежди на папа Бенедикт XVI, които уших за визитата му в Генуа. Отне ми три месеца. И помня как, гледайки по телевизията неговата поява в Генуа, чух репортера, отразяващ събитието, да възкликва:
„Най-после римският папа изглежда като римски папа!“
След абдикацията на Бенедикт ХVI Филипо Сорчинели се грижи за гардероба на папа Франциск и има възможност да сравнява стила на двамата. „Дрехите му излъчват това, което самият той винаги е проповядвал: простота, смирение и духовна дълбочина“, казва той за папа Франциск, когото облича от първия му ден на Светия престол до последния. За сведение, за него е създал 20 специални облекла, докато за предшественика му – 50. Силуетите и формите, които Сорчинели прави за папа Франциск, се отличават с елегантност, чисти линии и символизъм, вдъхновен от средновековното християнско изкуство. Сред източниците му на вдъхновение са стенописите на Джото в Асизи – директна препратка към Св. Франциск от Асизи, патрон на папа Франциск.
„Моята задача беше визуално да предам понтификата на човек, който винаги е строил мостове, а не бариери – казва дизайнерът пред Euronews. – Ризите му трябваше да говорят езика на срещата.“
За папа Франциск облеклото никога не е било символ на власт. За него то е знак на служение, далеч от бароковите одежди на някои от предшествениците му. За тези, които обичат скъпите материи – коприна и кадифе, една дреха може да струва до 7000 евро, докато най-простите са около 1000 евро. Изработката на тежките и скъпи богослужебни одеяния понякога отнема месеци, казвал е Сорчинели.
